Nos émotions ne sont pas spontanées
Pour construire sa vie émotionnelle et les traits principaux de son caractère,
l’enfant intériorise les émotions de son entourage.
Serge Tisseron

L’ambiguïté des émotions vient des conditions de leur naissance.
Le bébé, qui n’a pas le mode d’emploi du monde,
intériorise les émotions de ses proches.
Par exemple, il tombe, ne pleure pas,
mais observe le visage de sa mère pour savoir comment réagir.
Si elle est inquiète, il se met à pleurer,
mais si elle sourit, il est rassuré et sourit à son tour.
Il ne s’agit pas de télépathie.
L’enfant lit les émotions dans le corps de l’adulte : par des mimiques, des postures, des gestes, un ralentissement ou une accélération du rythme cardiaque, une rougeur ou une pâleur qui s’inscrit sur le visage.

Modalités pour venir à un atelier de constellation :
appelez le 06 11 98 06 16
seulement sur inscription téléphonique ou sur l’événement Facebook page professionnelle :https://www.facebook.com/events/538159096827022/ .

Pour le repas : auberge espagnole avec un plat élaboré par soi-même
​à partager avec le groupe.

début de l'atelier 10 h fin aux alentours de 18 h.

Stage de 7 jours du samedi 7 mars 2020 à partir de 15 heures au vendredi 13 mars 2020 après le rendez-vous individuel de fin de stage et le repas de reprise alimentaire.
INFORMATIONS ET BULLETIN D’INSCRIPTION SUR DEMANDE :
PAR TÉLÉPHONE AU 09 67 58 86 71 OU 06 13 15 93 19
Animé par Sandrine LEFOYE naturopathe et Elisabeth BAZIN thérapeute.
Objectif du stage : Nettoyer votre corps et mettre en évidence les événements de votre passé et de votre histoire familiale qui perturbent votre vie actuelle pour vous en libérer.
Groupe de 5 personnes maximum.

 " se sentir enfin aimé"
une journée le 25 janvier 2020 pour creuser le thème de l'amour,
animé par Brigitte Fessier 
Il sera suivi par une journée atelier de constellations le 26 janvier 2020.

Le mariage a été institué car le père a peur de ne pas être le père,
donc la virginité est de mise avant le mariage.
Par voie de conséquence la fidélité est demandé surtout aux femmes,
c'était une nécessité sociale.
L'immature du bébé humain a donné ce besoin de couple,
qui devient plus limpide après les années 80
​ lorsque les normes sociales changent.

Trois causes peuvent expliquer le sentiment d’injustice.
D’abord, l’intolérance à la frustration, une posture que notre culture, obsédée par la quête du bonheur hédoniste et individuel, favorise.
La non-satisfaction de nos désirs est vécue comme une injustice.
Ensuite, nous subissons parfois une situation objective d’injustice qui nous rend impuissant, d’autant plus que le sens de l’épreuve nous échappe (pourquoi être cruellement privé d’un être cher ? Pourquoi être licencié après s’être tant investi dans son travail?).
Enfin, l’injustice faite à autrui, proche ou inconnu, peut aussi être source de souffrance.
Il s’agit dans ce cas d’une atteinte à notre idéal, à notre code de valeurs morales, qui fait que nous nous sentons personnellement touché et ne le supportons pas.
​

Comment accepter ?
En commençant par remplacer le mot « accepter » par « prendre en compte ».
Puis en interrogeant notre sentiment d’injustice : le ressentir ne signifie pas qu’il soit réel ou légitime, ou encore qu’il nous exonère de nos responsabilités.
Subir la perte d’un être cher est profondément injuste et douloureux.
Aucun psy ne peut réduire le temps du chagrin et de la colère ; en revanche, il pourra nous aider si la douleur est insupportable.
Pour les autres injustices, relationnelles ou existentielles, demandons-nous : « Que puis-je faire de juste, donc de bon pour moi, pour répondre à l’injuste ? »
Cela nous permettra de ne pas rester coincé dans l’amertume ou dans l’esprit de vengeance.
Mais il est essentiel, avant tout, d’identifier et de reconnaître les émotions que l’injustice a fait naître.
Nous ignorons trop souvent son pouvoir toxique sur l’estime de soi.
Paradoxalement, la victime, au lieu de se défendre et de faire valoir ses droits, peut se sentir coupable et honteuse.
De ne pas être à la hauteur, d’être mal traitée.
C’est pourquoi une injustice doit toujours être nommée et « travaillée ».
La garder pour soi est une vraie bombe à retardement pour le psychisme.

​Que mettons nous dans ce rituel de passage d'une année à l'autre ?

Laisser derrière nous les événements qui nous ont fait de la peine,
nous ont fait connaître ses émotions que nous n'aimons pas,
la tristesse, la peur, la colère ...

Rendre à cette année 2019 ce qui nous a chiffonné, chahuté, froissé, bouleversé nos projets....
Comme dans les constellations, déposer dans le passé ce qui lui appartient pour permettre au futur d'entrer dans notre vie. 

Qu'est-ce qui a été magique cette année 2019 ?
Pour moi des nouvelles rencontres,
l'aventure d'animer un débat
​après du film "Même que l'on né imbattable"
avec 5 collègues,
travailler avec de nouvelles structures de crèches,
monter des projets tels que la fête de la nature dans ma deuxième activité ... 
​
Et vous qu'est-ce qui a été magique cette année 2019 ?
​

💕 💖 Noël 🤶耶誕節 🤶 חג המולד 🤶
Pour vous toutes et tous !!!!

 #bonheur
 #bonheursimple 
 
クリスマス
 #beautiful  
#nature💕 🤶 
크리스마스 

🤶 yé dan jie 🤶  
​#bonheur
 #belle

"L'amour possède en lui le sentiment de vérité ...
Nous portons en nous un tel besoin d'amour
que parfois une rencontre
au bon moment
​déclenche le processus ...."
Edgar Morin

Permettre à un enfant de découvrir sa place sur son arbre généalogique, c'est l'aider à se construire ou à se reconstruire
 
 L'absence de repères dans la filiation est trop répandue à l’heure actuelle. Elle entraîne un très grand désarroi auquel il est possible de répondre en rendant à l'enfant ce qui lui est dû : une place claire dans sa lignée. 

​
Des parents " auteurs " de leurs enfants
L'enfant se construit avec ses propres perceptions. C'est ainsi qu'il apprend à se différencier. Ses premières sensations sont associées au père et à la mère. Mais certaines situations difficiles peuvent entraîner des confusions perturbant gravement ses apprentissages, son développement psychomoteur. Si une parole juste n'est pas dite sur ses origines, il peut être mal orienté dès le départ. Les parents, souligne doivent s'attacher à se présenter comme les " auteurs " de leurs enfants, cette attitude étant le fondement de l'autorité parentale.

Devant la complexité des problèmes des séparations et des familles recomposées, il est essentiel de permettre aux enfants de partir à la découverte de leur arbre généalogique.
Ainsi cette activité peut leur être proposée dès qu'ils posent des questions sur leur origine, c'est-à-dire entre cinq et neuf ans, ainsi que juste avant la puberté autour de onze-douze ans.
Lorsque les parents sont séparés, l'enfant est invité à représenter l'arbre dont il est issu, puis en cas de recomposition d'un couple d'introduire le nouveau compagnon ou la nouvelle compagne au moyen d'un lien figurant la nouvelle alliance, par exemple un nouvel arbre qui pourra avoir une branche commune avec le premier arbre.
L'arbre greffé est un bon symbole de l'adoption. Il est important que l'enfant place aussi bien ses géniteurs (en dessous de la greffe) que ses parents adoptifs sur la branche greffée.
Rien ne pousse en un jour et plusieurs séances peuvent être nécessaires pour construire un arbre généalogique.
C'est l'occasion pour l'enfant de poser des questions sur ses origines et sur sa famille.
L’enfant va le faire à sa façon, dans le désordre, par des détours et avec des prolongements imprévisibles et c'est ce qui va lui permettre de se l'approprier. 
 
 Photos 1 Angely Gonsalès
Photo 2 Yourplanetdaily